这两天看了个,开心麻花旗下的片子---《驴得水》打着开心麻花的旗号,无疑是部喜剧片。确实,剧情荒诞却不离谱、幽默而不油滑...

这两天看了个,开心麻花旗下的片子---《驴得水》

打着开心麻花的旗号,无疑是部喜剧片。确实,剧情荒诞却不离谱、幽默而不油滑。

随着剧情的发展,不知不觉中,你就笑不出来,开始疑惑、揪心。

你发现影片是一把无形的利刃,把剧中人的人性,也是现实中我们共有的人性,一点点、一层层地剖割开来,像剖开一头的皮囊,心肝脾肺都血淋淋地展开在你面前。

这个血淋淋的场景像块黑色的石头占据着我的记忆,我且试着把我看到的都写下来,试着用这种方式,忘记那些事实。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图1)

剧情简单明了,出场人物也不算多。

民国三十一年,孙校长带着三个年轻人(裴魁山、周铁南、张一曼)和自己18岁的女儿佳佳,在西北一个缺水的山沟里办学校。

他们的理想很美很高尚:振兴乡村教育,改变农民们“贪、愚、弱、私”的现状。

因为每天要去很远的地方拉水,他们向上级虚报了个叫“吕得水”的老师,用“吕老师”的工资养了一头拉水的驴。

结果有一天来了,专门来调查这个“吕老师”为了掩盖吃空饷的过错,他们找修铃铛的铜匠来假扮“吕得水”但事情的发展完全出乎他们的预料,他们一步步陷入了更大的错误中。

我且按我的喜好,逐个地来介绍剧中人。

一、裴魁山

之所以先说他,是他给我的印象最深刻,也最让我厌恶。

他贪财,看重个人利益。三民学校招不来学生,周铁南和张一曼提议捐出工资做奖学金,他不捐。

“吕老师”的补助工资下来,他坚持要分给他六千元钱,而且说出一句很有分量的话:“你凭什么拿你的道德标准来绑架我的利益?”这话倒也没错。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图2)

他想和张一曼恋爱结婚,认真地对一曼说“你真可爱。我不是第一天认识你,所以我了解你。知道你不是那样的人,你就是太单纯,什么人都相信。”我当时觉得这人不错,能识人。

但是一曼对他没感觉,明确地拒绝了他,他也没死心。后来一曼为了帮学校留住铜匠,主动去“睡服”铜匠,一曼对他的无视使他受到打击,他这才死了心。

这也没错,不喜欢了就不喜欢吧,谁也没欠谁什么,但是他转而来伤害一曼了。一曼在他嘴里变成了“公共厕所”他懊悔自己竟然“瞎了眼”喜欢过这个

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图3)

他开始用他的道德标准来绑架一曼------何止是绑架,简直就是!正是他无耻之极的辱骂,击穿了一曼原本强大的心理防线。

这里有个潜在的问题,裴魁山有什么理由这样骂一曼?

细究起来,这应该和中国在两性方面的传统道德标准有关。

几千年的旧道德体系里,男性和女性在这方面享有的是完全不同的标准。

男子可以妻妾成群,女子应该从一而终。

男子眠花宿柳是风流,可以传为美谈。

在女子就是不守妇道,该沉潭。

但是到了民国时期,封建帝制被,社会发生巨大变革。

自五四运动以来,西方男女平等、婚恋自由的思想潮水般涌入,“性解放”也成了知识女性们最时尚的口号。

裴魁山作为一个知识分子,不是不明白道理,所以他开始还能喜欢一曼,想娶她为妻。

他的态度转变,是因为他的私心受到了伤害。

在他心里只有他自己的利益需求,没有公平正义!为了私欲,为了泄愤,他可以伤害任何人!

现实世界,明白事理的人不少,依理行事的人,难得。

二、周铁南

这个年轻人,让我心疼,乍看起来血气方刚,很有正义感。

上大学时曾经为了自己的老师打伤系主任;敢顶撞;敢阻止杀驴;喜欢佳佳也敢直接表白。

可是他所有的“勇敢”都抵不过一声枪响。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图4)

当子弹擦着他的头皮飞过,当真真切切的危险摆在他的面前,他吓倒了。

要伸张正义的勇士立刻变成了匍匐在脚下的走狗,在他心里只剩了一个愿望------活命。

为了自保,他毫不犹豫地把曾经心爱的女孩佳佳推向险境。

还振振有词地为自己找到理由-----“先保存力量,以后再反击”

他怯懦、自私的本性此刻完全暴露出来

回头再看看现实世界,这样的人少吗?曾经写下豪言壮语要“引刀成一快,不负少年头”的汪精卫不也投靠日寇了吗?

现在网络上众多的键盘侠们,有多少是真正有骨气的?有多少人在经历危险和挫败后还能坚持昂着头?

三、铜匠

铜匠是影片中和一曼直接发生正面冲突的人。

不过他的坏并不让人觉得意外。

他本来就是个脏兮兮的铜匠,来修铃铛,却被校长留下来假扮吕得水。

因为无知,怕减了阳寿,他坚决不肯照相。

大家束手无策时,一曼挺身而出,“睡服”了铜匠。

铜匠对美丽的一曼产生迷恋,分别时依依不舍,这是自然而然的事。

只是这么个不识字的邋里邋遢的铜匠,他怎么可能理解一曼这种新时代自由开放新女性的观?

他以为一曼喜欢他,一曼却说“你在我心里就是个”

他的失望成了憎恨和报复。

他跟裴魁山本质上是一类,但他更原始、更凶狠,喜欢的东西如果得不到,就干脆消灭掉。

他让大家骂一曼、一曼打自己耳光向他道歉都不够,他还要剪掉一曼的头发,因为那头发好看,却不能为他所有!

他还是个可怜虫,对自己凶悍的老婆怕得要死,连家都不敢回。

虽然在佳佳的帮助下他已经能看书识字,但是,佳佳却没能教会他做人。

正如周铁南讽刺他的话----“就是!”一个卑微的一样的人,一旦手中有了权力,本性中的恶立刻就被激发出来。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图5)

也许,权力本身就是恶吧。

四、校长

影片中的校长,看似公正、有理想、能做大事,其实是错误的根源!

他为了“振兴乡村教育”的高尚理想来到穷山沟,却用了不择手段的错误方法来做事。

他虚报人头领空饷来养驴;为了隐瞒错误,找铜匠冒名顶替“吕得水”为了让铜匠照相,默许一曼去“睡服”他,又逼着一曼向铜匠老婆承认这事;为了满足铜匠的报复心他让一曼向铜匠道歉、还亲自操刀把一曼美丽的卷发剪成丑陋到不忍直视的“阴阳头”为了满足的要求,他不惜在女儿面前下跪,求佳佳帮她隐瞒真相、参与欺骗。

他常用一句“格言”来支撑他的行为:成大事者不拘小节。

意思就是为了办大事可以犯小错误。

其实,错误就是错误,没有大小之分。

他的一连串的“小错误”最终逼疯了张一曼,导致她自杀,也使女儿落到羊入虎口的境地。

理想再美好,以错误的手段去实现,结果必将误入歧途。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图6)

他秉持的“成大事者不拘小节”的理念,如同现实世界众多自私自利却冠冕堂皇的“处世格言”看似有理,其实是在伤害他人,毁灭社会,最终也会毁灭自己。

五、张一曼

这个美丽、善良的女子,是这部片子最大的悲剧。

作为生活在上世纪三、四十年代的知识女性,率性而为的她全盘接受了当时流行的性解放思潮。

她自恃貌美,无所畏惧地凭一时兴趣和异性发生关系,在她看来,这是两厢情愿的事,没什么不光彩。

她不想被人管,只想自由自在做自己。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图7)

她爱美,有着漂亮的卷发和动听的歌喉;她善良,为了多招学生愿意捐出自己的工资;她勤快,为大家做饭,还一针一线给大家做校服;她愿意付出,铜匠坚决不肯照相,她去“睡服”他;她勇于承担,铜匠老婆来闹,为了学校安宁,她站出来承认;她不逃避不推诿,为了解决学校的麻烦,她自煽耳光向铜匠道歉,对于裴魁山的辱骂和铜匠的恶毒报复她无声承受。

她的这些优良品性被同事们充分地利用。

她完全不知道保护自己,校长一点一点剪去她的头发时,她还在回忆着和校长一起欢乐起舞;幻想着大家穿上她做的新校服,开开心心照合影!

终于,她引以为傲的美貌被她为之付出的人毁了,她的人生信条也被摧毁,她不知道该如何过下去,疯,是她仅剩的出路。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图8)

她在野地里采花被校长发现时,她也学了周铁南的样子匍匐在地上磕头,祈求饶恕,这种看上去精神失常的行为,实际是她在内心原本丰盈美丽的世界被无情摧毁后,她对现实社会的恐惧和无所适从。

她心里还存留的最后一点光亮,是对美的向往。

她把自己关在屋子里,做好了五套漂亮的新校服。

她穿着白底红条的新旗袍,用红布包住乱糟糟的头发,采了一束鲜花去参加佳佳和铜匠的婚礼,却被混乱的人流挤倒,那些美丽的花朵也在她的眼前被人践踏。

她在人世再看不到一点光亮,于是自杀。

现在我们来假设一下,她怎么样做,可以不死。

首先她不该去“睡服”铜匠。

固然,她的“睡服”帮助学校解决了问题。

但是,她的付出,不会被任何人尊重。

反而会成为别人贬低她、骂她是“公共厕所”的理由!

对于性行为,她的思想太超前!

中国两千年的道德标准中,性自由的权利只赋予男性,以男性为主导的社会不会允许女性也拥有这个权利。

校长未必不知道这个道理,但是他为了达成自己的目的,任由一曼去付出。

其次,她应该学会自我保护,没必要为了掩护别人的错误而去牺牲自己。

她不该去向铜匠老婆承认,哪怕是校长和裴魁山逼她认!

她承认了,就将自己置于危险之地,招来了铜匠老婆的追打。

铜匠拦住老婆,让她快跑,她为了让铜匠死心,直率地对铜匠说“你真以为我喜欢你啊?跟你睡是为了留你照相你又不是不知道,你在我心里就是个”

若说一曼有什么缺点,那就是她的率性。

不错,她没有做伤害别人的事,但是,她直率地拒绝了别人的贪念!

她“伤害”了裴魁山想和她结婚、铜匠想和她亲近的贪心。

这“伤害”招来了两个人对她恶毒的报复。

而校长,这个她全心全意去尊重、效力的人,为了达成自己的私心,亲自操刀,毁了她的美丽,也毁了她的人生。

世上还是少一些这么天真善良、这么无私率性的女子,少一些这样的悲剧吧。

这世上,也没有无所顾忌的自由。

最后说下影片中的两个女配角:佳佳和铜匠老婆。

这两个人有个共同点----无畏。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图9)

铜匠老婆是个泼辣农妇,天不怕地不怕,也不会被别人嘴里的大道理唬住,坚决维护自己的利益。

佳佳是个还未受到世俗污染的单纯女孩。她觉得吃空饷不应该,错了就是错了,承认错误,该怎么办就怎么办。

她想写信到揭发的贪污行径,还要向美国慈善家说明真相,却被父亲跪地拦住。父亲恳求她合作,假扮铜匠未婚妻,参与欺骗。她为亲情所困,只能含泪答应。

若不是铜匠老婆大闹婚礼,她的一生就要毁在她父亲手里。最后她投奔了延安,算是给这个故事留下一点光明、一点希望。

影片的末尾,真相完全暴露,只是给几个人记了过。

学校还照样办,校长还是校长。

校长对佳佳说:都过去了,没事了,以后会越来越好的。

佳佳喃喃自语:什么事都没有,以后才会越来越糟呢。

《驴得水》: 电影中赤裸裸的人性说得何尝不是你, 你是影片中的谁?(图10)

这句话,也是影片要向观众着重提醒的话。

本文相关词条概念解析:

铜匠

铜匠按营业方式分,有两种,一种是没有作坊店铺的铜匠,通常就是挑一副铜匠的挑子,早晨出门,走街串乡,持由五块铜片串成的“铜串子”一般来说,打制的多是居家过日子的小器皿,且以修修补补为主。有店铺作坊的铜匠,经营就有规模了,打制物件,往往是成批量的,那生意做得好的,还往往有较为固定的客户。

网友评论

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bank2017
电影里民秀和弟弟长期受同性恋老师的侮辱殴打,弟弟不堪忍受卧轨自杀
2019-09-21 05:55 56
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huguanxin
该片的主题建立在人性救赎层面,而这个主题也在类型之外,拔高了电影,让观众最终为电影中的人物而唏嘘
2019-09-18 16:33 412
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飞翔之包子
不变的是节奏,开了就让你不愿意停下来(这就是韩国导演剪辑配乐的牛逼)
2019-09-12 07:29 846
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lingkty
他不能当律师了,但是,因为他把做的坏事改变了回来,“问心无愧”让他更加开心踏实
2019-09-17 09:09 72
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散落的烟灰
刚出狱的愤怒老人即兴玩老笠,又有富豪和性感女伴乱入
2019-09-20 11:59 652
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抓个和尚做
凌厉的剪辑,看似星星点点的剧情,实则悬念丛生,环环相扣
2019-09-15 02:13 685
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看这部影片,不但震撼于战斗场面之激烈和原住民性格之刚烈,更能从内心深处体味到坚毅、勇猛、宁死不屈的精神
2019-09-18 15:47 910
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stillnothi
是情与法的纠葛始终让人揪心
2019-09-12 10:30 462
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coco1982
在众多的电影故事类型中,反应人性的电影,最容易被观众理解
2019-09-17 16:27 97
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墨颜燕
他和这位人面兽心的老师同归于尽了,火车碾过他们的身体,大仇终报
2019-09-14 10:09 271
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清风徐来e
但让你更心寒的是,法律竟然维护那些施暴者而无视受害者的权益
2019-09-15 00:00 141
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984123
原来人面兽心的校长老师们长期性侵虐待这些聋哑儿童
2019-09-11 20:04 209
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白娘子0808
自闭症女孩的证词没有人信,嫌犯辩护团队不惜伤害自闭症的女孩儿已到达自己的目的
2019-09-15 01:39 612